23.9.16

CONTINGUT

Preàmbul
1. El mar blau
2. El poblat de Quasar
3. Tamik «Ull de Falcó»
4. Els jocs de Tamik
5. La mitologia i les creences
6. La picada de l'alacrà
7. La fetillera Kurtina
8. El Consell de la Roca
9. En Tamik vol ser un home
10. Els preparatius de la partida
11. El camí d'anada        
12. Tamik segueix el camí en solitari
13. La vall de Souli-Ar
14. Els habitants de la vall de Souli-Ar
15. L’hort d'en Perineu
16. L'enginy de la fetillera
17. La valentia de Tamik
18. El camí de tornada
19. La persecució
20. L'arribada de l’heroi
21. La festa de l’Arbre
22. Epíleg

BIBLIOGRAFIA


  • Barceló B. i al. (1979): Atlas de les Illes Balears.  Geogràfic, econòmic, històric. Diàfora, Palma.
  • Colom, G. (1964): El medio y la vida en las Baleares. G. Miramar.
  • García-Delgado, C. (2000): La raíces de Palma.  E. Olañeta, Palma.
  • Guerrero, V.  (2004): Història de les illes Balears,   tom I. EDICIONS 62, Barcelona.
  •  Guerrero, V. (1983): El protomo felino de "Son Marí" (Mallorca) article publicat a Estudis Baleàrics, núm 8, any III. Gràfiques Miramar, Palma.
  • Mascaró Pasarius, J (1967):Monumentos prehistóricos y protohistóricos de la Isla de Mallorca. Ministerio de Educación y Ciencia.
  • Pericot , L (1975): Las islas Baleares en los tiempos prehistóricos. Editorial Destino, Barcelona.
  • Pons, A. (1963): Història de Mallorca, tom I. Panorama Balear. Palma de Mallorca.
  • Rosselló, G. (1972): La Prehistòria de Mallorca, Mayurqa, VII, Palma de Mallorca.
  • Rosselló, G. (1979): La cultura talayótica en Mallorca, bases para el estudio de sus fases iniciales. Editorial Cort, Palma de Mallorca.
  • Tarradell M. / Font M. (1975): Eivissa Cartaginesa. E. Curial, Barcelona.

L'ENTORN

Situam la nostra història en un poblat talaiòtic de Mallorca ubicat sobre el coster sud d’un pujol amb vistes a la badia de Palma  i al recer dels vents de tramuntana.


Els fets succeeixen durant la III guerra púnica (149-146 a C) . Uns anys abans de la conquista de les illes Balears per Quint Cecili Metel (123-121 aC).

Es descriu l’entorn amb les muntanyes, el boscs, el mar, els demés poblats, els animals domèstics i salvatges.

Es visita el poblat amb les persones que hi viuen: la família, amics, altres. Com és la vida en el poblat, com juguem els nins i nines, com és l’aprenentatge...


Descripció del mapa:
1. Quasar és el poblat on s'inicia tot
2. Wusa-tar és el llac gran o badia on entren i surten les naus
3. Wusa-sar és el llac petit o port de Souli-ar destí de l'aventura
4. Souli-ar és la vall de la Plata on es troba l'hort de Perineu el cap dels gegants que guarda l'arbre de les Pomes d'Or
5. Mua-ar són els torrent pels quals a l'hivern corr aigua
6. Quesa-ar és un poblat envoltat de murs.
7. Berik-ar és el bosc 
8. Dees-ar és una muntanya 
 El conte...
"...Jaris va explicar en poques paraules a Tamik la derrota dels cartaginesos en la seva pròpia ciutat de Cartago. El vaixell en el que anava no havia entrat en aquella batalla i va poder escapar de la flota romana. Després varen baixar en un port amic. Hi estaren un temps fins que una nau de comerç els va permetre embarcar i així havien aconseguit el retorn..."

L'ARBRE DE LES POMES D'OR


L'arbre de les Pomes d'Or era el nom mitològic que rebia el llimoner a l'antigüitat clàssica.
És possible que a l'època talaiòtica es trobassin llimoners a les nostres illes?
El llimoner es va importar de la India per Alexandre el Magne i podria esser que els grecs, que vengueren en diverses ocasions a les illes de Menorca i Mallorca, en duguessin.
També hem de dir que a l'antigüetat el llimoner era un arbre silvestre i no gaire estès.
Així i tot és un arbre citat a la literatura clàssica i convertit en mítològic.


«...Conten, però potser això és sols un llegenda recollida en algun viatge que es contava en les vetlades d’hivern a la vora del foc, que aquests gegants eren descendents directes dels desapareguts Atlants, fills d'Hesperis i d'Atles i, per tant, germans de les Hespérides, i que quan va ocórrer l'enfonsament de l'Atlàntida es trobaven lluitant en guerres contra els pobles de l'est.

Quan tornaren a la seva terra es trobaren amb el cataclisme i no pogueren salvar més que uns pocs arbres del jardí de les seves germanes, les Hespérides. Inundades aquelles belles terres, els Atlants recorregueren tot el món conegut i s'establiren en llocs apartats perquè eren perseguits pels exèrcits enemics que actuaven en nom dels déus...»

-------
LINKS:  
El llimoner
El Jardí de les Hespèrides

LA TRAMA DE L'AVENTURA

Tamik és un nin del poblat de Quasar que vol esser home i guerrer com els
majors i, per això, ha de realitzar una proesa que sigui ben valorada pels seus.
El petit Shabir rep una picada d’alacrà i abans que el verí comenci a tenir efecte irreversible, la fetillera Kurtina proposa a Tamik, germà més gran, del ferit, que vagi a la vall de Souli-Ar a cercar les Pomes d’Or que es troben en el jardí de Perineu, el cap dels gegants venguts de la mítica Atlàntida.


El consells de la fetillera i la valentia i enginy de Tamik fan que l’aventura es resolgui amb èxit. El petit foner és rebut pel seu clan amb una gran festa i aconsegueix fer el pas a home.

19.9.16

LA VALL DE SOULI-AR

"EL PERFUM DE SÓLLER 

Al trobar-me dalt del Coll,
a tres llegües de distància,
com una ona m'ha arribat,
com una ona de fragància
de la flor del taronger. 
(Miquel dels Sants Oliver, Poesia)"



"Quan penetrem endins de l'alta serra arribarà un moment que sentirem l'oloreta que fan les fulles, les flors i els fruits de l'arbre de les Pomes d'Or. Just després veurem la vall de Souli-Ar. La més bella vall entre muntanyes i el mar. 
El nom de Souli-Ar significa «vall de la plata» i el rep perquè té unes mines d'aquest metall preciós que es troben a la falda de la muntanya de llevant. Aquesta denominació del vall és molt antiga, possiblement posada pels primers habitants que trobaren l'argent. 
Les muntanyes que envolten la vall per tres costats són molt altes i no permeten que el Sol es deixi veure més que una estona a migdia. Poc després queda tapat per les muntanyes i sols reapareix a la posta de Sol, enmig del mar.
És un zona de pluja abundant i per això i degut a les muntanyes que l'envolten,  hi ha nombrosos torrents que arrosseguen la millor terra cap a la depressió de la vall i li aporten aigua constant, excepte durant la segona època de l'estació càlida, que és molt seca..."

18.9.16

EL NOM DE LES BALEARS

El nom de les Illes Balears prové del grec Βαλλιαρεῖς, nom amb el qual eren conegudes des de l'Antiguitat clàssica. Els autors grecs i romans derivaven el nom del poble de la seva habilitat com a llançadors (baleareis, βαλεαρεῖς, de ballo, βάλλω), encara que Estrabó considerava que l'origen del nom era fenici. De fet, l'arrel bal- té un origen fenici; potser les illes foren consagrades al déu Baal; la similitud amb l'arrel grec ΒΑΛ (en βάλλω), i l'ocupació de les persones, podrien ser el fonament de l'assimilació d'aquesta designació al grec. Que el seu origen no sigui grec, s'ha inferit del fet que el nom grec més comú per a les illes no és βαλεαρεῖς, ans Γυμνησίαι (Gymnesiae) per referir-se a les illes de Menorca i Mallorca. En canvi, cartaginesos i romans van preferir la denominació de Balears per a Menorca i Mallorca. Eivissa i Formentera van ser anomenades per tots Pitiüses.
.

PITIÜSES
BALEARS

Malgrat que durant força temps s'ha pensat que "Balears" provindria del grec ballein que vol dir "llançar", darrerament s'ha canviat de parer i sembla descartat l'origen hel·lènic. L'origen llavors no seria grec sinó púnic. Provindria del plural "ba' lé yaroh". El substantiu "ba' lé" vol dir "els que exercitaven l'ofici de" i actua de subjecte del verb "yaroh" que significa "llançar pedres". Amb tot, el significat final seria quelcom així com "els mestres del llançament". I aquests mestres del llançament no són altres que els foners de les illes. Així doncs Balears vol dir "foners".

 .

Autors clàssics com Plini el Vell, Estrabó o Diodor de Sicília n'han parlat molt d'ells. Però és la narració de Licofront de Calcis, en el seu poema hermètic Alexandra (versos 633-641), quan parla dels fugitius de la guerra de Troia que arribaren a les Balears, que ell anomena Gimnèsies, on es dóna aquesta descripció:

"I altres, després de navegar com crancs als roquissars Gimnesis envoltats de mar, arrossegaran la seva existència coberts de pells peludes, sense vestits, descalços, armats de tres fones de doble corda. I les mares ensenyaran als seus fills més petits, en dejú, l'art de tirar; ja que cap d'ells tastarà el pa amb la seva boca si abans, amb precisa pedra, no n'encerta un bocí posat sobre un pal com a blanc."

 .
Aquesta fama i possiblement també un excés de població en les darreries de l'època talaiòtica va fer que molts d'aquests foners illencs acabessin nodrint els exèrcits cartaginès i més tard romà. La primera menció expressa dels balears en l'exèrcit cartaginès (en lluita amb els grecs de Sicília) la fa Diodor de Sicília (XIII, 80), referint-se al 406 aC. Sembla que el costum d'utilitzar la fona a les illes no es va deixar entre la gent del camp fins ben entrat el segle XX. De fet, l'anomenaven "bassetja", mot d'origen incert, però possiblement preromà, és a dir, contemporani dels foners que van donar nom a les Balears. A Menorca, segons expliquen Antoni Maria Alcover i Francesc de Borja Moll i Casasnovas, existia la tradició fins a no fa gaire que, per entrar en el gremi dels bassetgers, l'aspirant havia d'encertar amb la pedra de la fona i sense errar cap tir els 9 barrerons d'una barrera o bé els 8 espais buits entre barra i barra (Camps, 1921).

[Informació de Viquipèdia]

LES GIMNÈSIES O GIMNÈSIQUES


Les Gimnèsies o Illes Gimnèsiques és com es denominen les dues illes més grans de les Balears (amb els illots adjacents):


  • Mallorca o Gimnèsica gran.
  • Menorca o Gimnèsica petita.



L'origen del nom Gimnèsies rau en un antic nom grec. Segons alguns autors, així és com denominaven els grecs les illes habitades pels talaiòtics. Els grecs reclutaven els foners mallorquins i menorquins per formar llurs tropes lleugeres, que les anomenaven gymnetes (gymnos, en grec significa "nu"), al·ludint no tant a la completa nuesa, sinó a l'escassetat del seu equip militar comparat, per exemple, amb els hoplites, d'armament pesant. Per tant, i segons els autors clàssics com Licofront, les illes dels gymnetes varen rebre el nom de Gimnèsies.

Les fonts clàssiques (Timeu) també expliquen que els seus habitants utilitzaven l'oli de llentiscle per ungir-se. Segons Joan Nadal, els grecs anomenaren "Gimnèsies" les illes majors, que era així com ells anomenaven els foners, que lluitaven nus.

Modernament, s'ha reprès la denominació antiga de Gimnèsies o Gimnèsiques,  sobretot en cercles acadèmics i científics, on és habitual recórrer a les arrels grecollatines per elaborar cultismes i tecnicismes.
[Informació de Viquipèdia]